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重生之网络娱乐 正文 第三百二七章:再创小说流派:洪荒流
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    第三百二七章:再创小说流派:洪荒流

    对于这一个问题,陈佳一想了想,直接回道。

    “应该是受到中国神话的影响,诛仙结束之后,我就一直在想,下一部作品要写什么?恰好那时翻阅古书,西游记与封神演义出现在我的眼前。待重新看过这两部小说之后,我突然发现这两部小说,有着很大的联系……于是,便有了这部佛本是道。”

    这纯粹是瞎扯。

    记得佛本是道的作者梦入/神机,也就是王钟。写佛本是道之前,他是一个专业棋手。平时没事的时候,便会到“”翻。而且,当时的梦入/神机还是蛤蟆的粉丝呢,一直在追看他的天地战魂。

    其后时间,又翻过无数小说。

    有喜欢者,也有不喜欢的。当看到不爽的时候,年轻的梦入/神机,激动之下,便开始说那作者写的如何如何不好,如何如何幼稚,当然,并不是没理由骂的那种。而是专mén挑出无数máo病,然后,指着这些作者的问题,进行狂骂。

    虽然梦入/神机这翻骂法,比那些什么理由也没有,就是丢下一个垃/圾或者脑残的好多了。但是,很多小说都有着无数粉丝。看到梦入/神机总是来喷,心中不服。一时之间,两方人马便骂了开来。当时梦入神机年轻气盛,对于骂战还大是欢迎。反正平时都是闲着蛋疼,没事到评论区乐呵乐呵也好。

    两方你来我往,骂得不亦乐欢。最后,一些粉丝使出绝招。

    有本事,自己写一本。

    这一句说出,梦入/神机当场没有话说了。

    是呀,自己就是一个读者,人家作者也没对不起你,没事luàn骂做什么?只是,梦入神机血xing方刚,被这一句话一激,也就在家中苦思良久,发布了一本佛本是道。开始前面几十万字,其实就是杀人夺宝,进行了一段无耻的修仙之路。虽然没什么创意,但一路暴爽,倒吸引了一些读者。只是,就算这样,佛本是道仍没有成为神书的可能。

    也许,梦入/神机早就不甘寂寞,或是梦入/神机不满自己现状。于是,50万字的时候,文风一改,跳入地仙一界。从此,一部集蜀山剑侠传,封神演义,西游记,民间传说,白蛇传……为一体的古典神话小说,就此在整个爆发了一阵神话仙侠热cháo。

    就算佛本结束之后,但佛本开辟出来的完整洪荒体系,在网络小说市场打造出了一个流派,成为了与飘渺之旅这种开山鼻主同类的大神级原创作者。而且,由于梦入/神机是为职业棋手的缘故,使得梦入/神机这一部“佛本是道”极具有大势观。

    每一章,每一步,都如棋盘一样,最后一章接着一章,一步行走一步,围成为了个通天大势。而且,这种大势,在主角周青成圣之后,更将其发挥的淋漓尽致。就算后面的很多情节,都没有细写周青这个人物。但是,他所打造出来的大势,无不体现着周青对于气运的争夺。

    所以,后面一大堆跑龙套的出场,读者看得之后,仍是大呼过瘾。

    “对了,我在这里要申明一下。佛本是道只是一部虚构的小说,里面所涉及的情节,包括人物,也都是虚构……”

    佛本一书当中,对于道教,人教,佛教,进行了一系列的批判。而且,周青创立的天道教,纯粹也是圣人使尽手段,抢夺天地气运。文中所说的圣人不死,大盗不止。其中主角周青,亦是所谓的大盗。所以,与其他圣人一样,不是很值得提倡。

    更何况,现实当中,又有诸多教派人士。其中道佛两教对于国人的影响力度,还是非常大的。特别是现在“佛本是道”已经流传到全国,很多人士都已翻看阅读。如果有信教者,或者教派人士不爽,陈佳一虽然没什么畏惧,但若那些个教派人士闹一下,那自己有的是麻烦。要知道,一些信教徒,特别是西藏地区的信教徒,了个去,简直都是不要命的疯狂。一个无教派人士,永远不会明白一个教徒对于宗教的狂热。

    之前书中,陈佳一就提示了这一点。现在,陈佳一尽量再提示一次。

    “哎,陈大一说“封神演义”与“西游记”,好像这两部小说,真有一些联系。不知道陈大能不能给我们解释一下,这两部小说其中的共同之处。”

    听到陈佳一刚才那个解释,主持人善意的笑了笑,心中知道陈佳一的担心是有一定道理的。不过,当陈佳一说道“封神演义”及“西游记”时。主持人很好的抓住了看点,想让陈佳一对这两部小说,做一次更深一层次的研究。

    这种研究如果扩大到万千民众,那就是国学。百家讲坛,说的不正是这个么?

    “这个相同之处有很多,从时间上来说,两部小说都是明清之时创作的小说。至于两部小说谁先出谁后出,如今有一定的争议。不过,我们暂且不讨论这一点。其二,两部小说涉及到的人物,也就是天上的神仙之类,都有比较多的雷同。

    比较典型的是“哪吒”这一个角sè,这个角sè不但在“封神演义”里大放异彩,就是在西游记中,描写也很多。而且,他们的造型各方面等,基本一至。最为其妙的就是,封神演义中对于西方教二教主“准提道人”的描写,与西游记当中对于孙悟空师父“菩提祖师”的描写,简直一模一样……”

    封神演义中,对于准提道人的描写如下:

    大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本xing任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

    从这里,封神演义当中,就已提到了菩提两字。

    西游记中,对于菩提祖师的描写,基本一至,如下:

    大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本xing任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

    西游记中提到了西方妙相,也就是封神演义当中准提道人,是为西方二教主。两句一比较,大家或许会发现,这可是赤果果的抄袭。当然,谁抄谁,我们现在暂且不得知。但是,我们可以从中看出,封神演义中的“准提道人”与孙悟空的师父“菩提祖师”,应该同为一人。

    “哇……”

    研究到这里,来这里的读者,很多人已经开始激动起来。

    他们想不到,陈佳一研究小说居然如此仔细,连这些内容都可以看出来。

    事实上,这并不是陈佳一个人如此分析。如果看过封神演义,西游记两部小说的朋友,你只要认真看得一看,或许就会发现,这两部小说,简直就是惊人般的相似。当然,看电视剧的朋友,自然是看不出什么的。

    “除此之外,其他还有很多相同之处,这里就不一一讲解。”

    陈佳一到这里做节目,并不是为了讲解“封神演义”与“西游记”的相同之处。只是略而提点,jiāo待了一下这两部小说与佛本是道的联系,也就是了。

    “陈大这一翻分析,如果加上小说的话,很多读者会重新再认识一遍封神演义及西游记。”

    主持人很惊讶,她想不到,陈佳一随便写个小说,居然将这种学术上的事情,研究的如此彻底。要知道,封神演义及西游记,也是国内名著呀,同样具有很高的文学价值及宗派价值。当然,可能并不是他一个人研究出来的。但是,他能将这种研究成果全部加入到小说当中,写出一部“佛本是道”,已是极其惊yàn。

    是的,只能用惊yàn。

    哪怕是看过飘渺及诛仙之后,读者看到佛本是道,仍觉得惊yàn无比,太超乎他人意外。

    “陈大,现在很多人开始分析,这一部佛本是道,又将会开辟一个小说流派。不知道陈大怎么看待……”

    很多的时候,众人都会发出一句感慨:

    不知道是网络小说成就了陈佳一,还是陈佳一成就了网络小说。

    以前武侠小说兴盛之时,几十年来,还是流传着武侠小说,别的派别没有怎么出sè。可是,网络小说兴盛之后,一系列的流派层出不穷。从最先开始的西幻类,这并不是正统的中国网络小说流派。然后,再到陈佳一创作的飘渺之旅,成为了一部与西幻类小说抗鼎的修真类小说。从此,中国类的修真小说,开始霸占整个网络小说市场。再然后到诛仙,虽然诛仙从流派上来说,并没有飘渺更广,但是,他打造的仙侠江湖,已被很多作者及读者接受。

    直到现在,一部佛本是道,恐怕将要再度开辟一个流派……

    上述我们可以看见,陈佳一能够红遍大江南北,红遍全球华人世界,并不是没有理由的。

    “从飘渺到诛仙,再到现在的佛本,我的创作理念一直都在寻求突破,希望扩宽网络小说的体裁,使得风络小说能够百家齐放,争相喧鸣。况且,有着中国上下五千年历史,五千年文化,足够让我们进行创新。正如这部佛本是道,我对他的定义,是为洪荒封神流派……”

    “封神倒好理解,我们已经想到。至于洪荒,这又是什么?难道是一个全新的设定?”

    封神演义,说的就是封神的故事,这个很好理解。但是,洪荒呢?恐怕没有多少人能够知道。

    “算不上是设定,其实采用的也是神话背景。我们知道,“千字文”里有一句话,写的是,天地玄黄,宇宙洪荒。这一句话,正是佛本是道所要表达地内容。”

    天玄地黄,是为天地初生,天玄地黄。宇宙洪荒者,上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。上下四方,指的是空间,古往今来,正是时间。这个宇宙,也就是空间与时间的统一结合体。至于洪荒,就是亘古亘古之时发生的故事。“佛本是道”里面涉及的内容,便有天地初生,宇宙洪荒。其中之洪荒,更是“佛本是道”当中,最为jing彩的一部分。

    所以,佛本是道,他开创的流派,正是洪荒封神流,简称洪荒流。
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